တအာင္းဘံုစာေပႏွင့္ ဘာသာစကား၊ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား သတ္မွတ္ရန္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ...လံုးဆုိင္ရာ (၁၀) ႀကိမ္ေျမာက္ တအာင္းစာေပ ယဥ္ေက်းမႈ ညီလာခံအား လြန္ခဲ့သည့္ မတ္လ (၂၃) ရက္ေန႔မွ (၂၆) ရက္ေန႔အထိ က်င္းပခဲ့ ရာ လူတစ္ေသာင္းေက်ာ္ တက္ေရာက္ေၾကာင္း တာ၀င္ေက်ာ္က ေျပာဆုိသည္။
“က်ေနာ္တို႕ တအာင္း အမ်ိဳးသားေတြ အတြက္ တစ္ခုတည္းေသာ ဘုံ စာေပ၊ ဘာသာ စကား နဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈေတြ ႐ိွဖို႕ လိုအပ္ေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ (၄) ႏွစ္ တစ္ႀကိမ္ တအာင္း စာေပ ယဥ္ေက်းမႈ ညီလာခံကို ျပဳလုပ္ေပး ေလ့႐ိွခဲ့တယ္။ ဒီႏွစ္ဆို (၁၀) ႀကိမ္ေျမာက္ ညီလာခံပင္ ျဖစ္လာခဲ့ေၾကာင္း” ေျပာဆိုသည္။
အဆိုပါ ညီလာခံအား ၁၉၇၂ ခုႏွစ္က တအာင္း မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ တာေပါ့လ္ဆံမွ ဦးေဆာင္ က်င္းပခဲ့ၿပီး တအာင္း ဘုံ ဘာသာစကား၊ စာေပ အျဖစ္ စန္းလုံ (Samlong) ကို အသုံးျပဳ သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေ႐ြးခ်ယ္ အတည္ျပဳႏိုင္ခဲ့သည္။
တအာင္း အမ်ိဳးသားမ်ား အသံုးျပဳေနေသာ စာေပတြင္ စန္းလုံ (Samlong) ႏွင့္ ႐ူးမိုင္း (Rumai) ဟူ၍ ႏွစ္မ်ဳိး ႏွစ္စား ရွိၿပီး ယင္း စာေပ ၂ မ်ဳိးကို တစ္မ်ဳိးတည္း ျဖစ္ေပၚလာရန္ တအာင္း အမ်ိဳးသားမ်ားက ႀကိဳးပမ္း ေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း တာဝင္ေက်ာ္က ဆိုသည္။
“ပေလာင္ လူမ်ိဳးမွ တအာင္း လူမ်ိဳး အျဖစ္သို႕ သုံးစြဲေခၚဆိုသြားဖို႕ တူညီေသာ အျမင္ တစ္ခုအျဖစ္ လက္ခံခဲ့ၿပီးဘဲ။ စာေပ က်ေတာ့ တစ္ခုျဖစ္လာဖို႔ လိုပါတယ္။ အဲတာေၾကာင့္ ဘယ္လို ပူးေပါင္း လုပ္ေဆာင္ သြားၾကမွာလဲ တအာင္း အမ်ိဳးသား ေခါင္းေဆာင္မ်ားရဲ႕ အျမင္ေတြ ဖလွယ္ႏိုင္ဖို႔ ဒီ ညီလာခံကို က်င္းပလာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ဆိုသည္။
ယင္းကိစၥအေပၚ တအာင္းျပည္နယ္ လြတ္ေျမာက္ေရး တပ္ဦး PSLF ဥကၠဌ ျဖစ္သူ တာအုိက္ဘုန္းက စန္းလုံ (Samlong) စာေပအား ဘုံစာေပ အျဖစ္ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္း (၄၀) ေက်ာ္ ကတည္းက သတ္မွတ္လာခဲ့ ေသာေၾကာင့္ ဆက္လက္ အတည္ျပဳ သြားၾကရန္ တိုက္တြန္း ေျပာဆုိသည္။
“တအာင္း အမ်ိဳးသား တစ္ရပ္လံုး အတြက္ ၾကည့္ၿပီး တအာင္းစာေပလည္း တစ္ခု ျဖစ္သြား ေစခ်င္တယ္။ ဒါ့အျပင္ တအာင္းအမ်ိဳးသားေန႔ သတ္မွတ္သြားႏိုင္ဖို႕ အေရးကို ဆက္လက္ ေဆာင္႐ြက္သြားဖို႕ က်န္႐ိွေနေသးတယ္” ဟု ဆိုသည္။
ထုိ႔အျပင္ တအာင္း လူမ်ဳိးမ်ား၏ နာမည္ေရွ႕တြင္ အမ်ိဳးသားမ်ား အတြက္ “မိုင္”၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အတြက္ “ေလြး” တို႕ကို အသုံးျပဳ ေခၚဆုိသြားရန္ႏွင့္ တအာင္း စစ္ဖက္ အရပ္ဖက္ အရာ႐ိွမ်ား အပါအ၀င္ အသက္ (၇၀) ေက်ာ္ တအာင္း အဘိုးအိုမ်ားကုိမူ “မိုင္” အစား “တာ” ဟု သံုးစြဲၾကရန္ ခ်မွတ္ထားသည္ဟု သိရေၾကာင္း တာအိုက္ဘုန္း က ေျပာဆုိသည္။
